CATHÉDRALE DE L'ASSOMPTION À MOSCOU

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Pendant plus de 600 ans, la cathédrale de l'Assomption à Moscou a été la principale église orthodoxe de Russie. Dans ses murs se déroulaient les cérémonies d'État et d'église les plus importantes - le couronnement et le mariage des monarques, l'intronisation des chefs de l'Église orthodoxe russe. Au début du siècle dernier, la cathédrale de l'Assomption a perdu sa signification religieuse et est devenue une attraction touristique.

Historique de la construction

Des fouilles archéologiques l'indiquent dès le XIIe siècle. sur le site de la cathédrale actuelle il y avait une église. Au XIIIe siècle. à la demande du prince Daniel de Moscou, la structure en bois a été remplacée par une structure en pierre. Le temple a été le premier bâtiment de la ville à être entièrement construit en pierre. L'idée de créer une cathédrale appartenait au métropolite Pierre. Les travaux de construction commencèrent le 4 août 1326. Initialement, elle ressemblait par son agencement à l'église Saint-Georges de la ville de Yuryev-Polsky. Pierres de dégrossissage et fragments décoratifs lisses s'alternaient dans la maçonnerie. La partie supérieure était couronnée de kokochniks.

Sous le règne d'Ivan III, la cathédrale était gravement délabrée, et il devint nécessaire de la rénover. Le métropolite Philippe a particulièrement plaidé pour la construction de la nouvelle église. Cependant, le bâtiment érigé a été détruit par un tremblement de terre en 1472. Le prince Ivan III a ordonné d'inviter un architecte expérimenté pour éviter une répétition des échecs. Le célèbre maître italien Aristote Fioravanti a été appelé à Moscou en tant qu'architecte en chef. Il a donné vie à l'idée de créer la plus grande église orthodoxe de Russie. Comme prototype, il a été décidé d'utiliser la cathédrale similaire déjà existante à Vladimir :

5- tête
5- abside
6 piliers

Le matériau était de la pierre blanche et de la brique rouge. La construction a duré 4 ans (1475-1479). La peinture des murs à l'intérieur des locaux a été réalisée sous la direction du célèbre peintre d'icônes Dionysius. Seuls de petits fragments de fresques anciennes ont survécu à ce jour. L'église a souffert à plusieurs reprises d'incendies, c'est pourquoi elle a souvent été restaurée et soumise à des modifications. Au milieu du XVIe siècle, les coupoles étaient recouvertes de feuilles de cuivre doré. Au début du XVIIe siècle. la voûte en pierre a été entièrement démontée et repliée. Dans le même temps, il était en outre renforcé avec du fer renforcé.

En 1812, l'armée de Napoléon pille et profane la cathédrale. La plupart de ses trésors ont été emportés en France. Le bâtiment a été re-consacré en 1813. À la fin du 19ème et au début du 20ème siècle, une restauration en plusieurs étapes du bâtiment a eu lieu. Il a été réalisé par des architectes :

S.K. Rodionov (1895–97)
S. U.Soloviev (1900)
I.P. Mashkov (1911-15)

En 1918, le gouvernement soviétique décide de fermer la cathédrale de l'Assomption. Une nouvelle étape de l'histoire commence en 1955, lorsque le bâtiment est cédé pour abriter une exposition muséale. Depuis la fin du siècle dernier dans les années 90, la cathédrale fait partie du musée-réserve historique et culturel "Moscou Kremlin". Certains jours fériés, le patriarche de Moscou organise une liturgie.

Un lieu pour le mariage des rois

Le premier monarque russe à recevoir une couronne pour le royaume dans les murs de la cathédrale était Ivan IV, surnommé le Terrible (1547). Après le transfert de la capitale de Moscou à Saint-Pétersbourg, le temple a conservé son statut. Il a continué à effectuer les cérémonies de couronnement des empereurs de Russie. Un lieu de prière royal spécialement aménagé (1551) témoigne du rôle élevé du temple dans la vie étatique du pays. Il a reçu le nom de "Trône de Monomakh". Les murs formant la base du siège ont une peinture sur la donation des insignes royaux par l'empereur byzantin Constantine à Vladimir Monomakh, le prince de Kiev.

Au pied du trône se trouvent des figures artistiquement sculptées d'animaux fantastiques. Le pommeau, en forme de tente, est soutenu par 4 piliers ornés de motifs floraux. Le dôme en bois au-dessus du trône est décoré de bas-reliefs d'oiseaux étranges. Le fauteuil a été sculpté dans du bois de noyer et peint par des artisans de Novgorod.

Architecture

La création d'Aristote Fioravanti combine harmonieusement différents styles architecturaux :

roman
byzantin
gothique
russe

De petits blocs de pierre ont été utilisés pour la construction. Pour cette raison, le bâtiment ressemble à une structure monolithique. La façade est divisée en parties égales. D'étroites meurtrières de fenêtres se détachent à la surface des murs. Sur tout le périmètre de la structure s'étend une ceinture arcature-colonne constituée de petits arcs décoratifs reposant sur des colonnes. L'espace intérieur est spacieux et bien éclairé. L'effet d'ouverture est obtenu grâce à l'utilisation de piliers ronds soutenant le dôme et la création d'arcs supplémentaires derrière l'iconostase. De plus, lors de la construction du bâtiment, des innovations ont été testées :

Attaches métalliques à l'intérieur des murs
Voûtes cruciformes en briques simples

Le sommet de l'église est couvert de coupoles. Leur disposition est quelque peu déplacée vers l'est. Selon la légende, pour la première fois, les dômes du temple étaient couronnés de 8 croix terminales.

Qui a construit

Les premiers constructeurs de l'église principale de Moscou étaient les artisans russes Krivtsov et Myshkin. Cependant, ils n'ont pas pu terminer l'affaire. En raison de secousses, les murs de l'église se sont effondrés. On pense que la raison était une fixation trop faible. Le tsar Ivan III a décidé de demander l'aide d'architectes étrangers reconnus. Sur ses instructions, l'ambassade de Semyon Tolbuzin a invité l'architecte italien héréditaire Ridolfo Fioravanti à Moscou. Il a participé à la création d'édifices religieux dans toute l'Italie et a également travaillé en Hongrie.

Avant de commencer les travaux de l'église, l'architecte a ordonné la construction d'une briqueterie dans la région de Moscou. Grâce au nouveau matériau de construction, les murs ont été sensiblement renforcés. Après l'achèvement de la cathédrale de l'Assomption, l'architecte est resté en Russie et s'est engagé dans la fortification. Selon la légende, il a été chargé d'organiser le stockage de la légendaire Libéria (bibliothèque) Ivan le Terrible.

Intérieur

La première peinture du temple a été créée par un artel de peintres, dirigé par Dionysius. Cependant, lors d'un incendie grandiose, les fresques ont été gravement endommagées. Des artistes de tout le pays ont été invités à redécorer l'intérieur. 150 maîtres ont travaillé à la peinture des murs. Ils étaient dirigés par Sidor Pospeev, Boris et Ivan Paisein. Les travaux ont été achevés en 1642-1644.

Les compositions picturales sont constituées de sujets interdépendants :

Sous le dôme se trouve la voûte céleste
Niveau supérieur - peintures basées sur l'Evangile
Deuxième niveau - biographie de la Vierge
Niveau inférieur - 7 Conseils œcuméniques

Il y a 249 chansons au total. La cathédrale abrite une immense collection d'icônes orthodoxes. Parmi les glorifiés figurent - la Mère de Dieu Vladimir, la Mère de Dieu Hodegetria, l'Assomption, le Sauveur de l'œil brillant, Saint-Georges, la Trinité. La hauteur totale de l'iconostase est supérieure à 16 m et comporte 5 niveaux.

Devant l'iconostase :

Sur le côté gauche se trouve la place royale
Sur le côté droit - le siège du patriarche

Une autre décoration du temple est le lustre, coulé en argent pour commémorer la victoire sur l'armée napoléonienne. L'énorme lustre pèse 328 kg.

Sanctuaires

Au cours de son existence, le temple s'est transformé en un lieu de stockage pour les sanctuaires chrétiens vénérés :

Le clou du Seigneur est l'un des 4 clous avec lesquels Jésus a été crucifié sur la croix
Le chiffon du vêtement du Christ
L'image de la Mère de Dieu Vladimir
Icône de Notre-Dame de Hodiguitria
Bâton de Saint-Pierre, métropolite de Kiev et de toute la Russie

La robe du seigneur est arrivée en terre russe en 1625 comme cadeau du Shah de Perse au tsar Mikhail Fedorovich. En commémoration de cela, l'Église orthodoxe russe a institué une célébration - la position de la robe du seigneur. Pour préserver la relique, une tente ou un auvent spécial a été créé. C'est un toit, semblable à la couverture du Saint-Sépulcre. La verrière est constituée de plaques de cuivre avec dorure et placage d'argent.De plus, la partie ajourée est décorée de mica de différentes couleurs. La tente a été érigée dans la partie sud-ouest du bâtiment.

Nécropole

Il était initialement prévu de transformer l'église en caveau funéraire pour les princes et les métropolites de Moscou. Les premières sépultures remontent à 1326. Par la suite, le rôle du dernier refuge des princes et des monarques a commencé à être joué par une autre cathédrale du Kremlin - Arkhangelsk. Et dans l'église de l'Assomption, ils ont continué à enterrer le principal clergé du pays.

Dans les murs de la cathédrale, il y a 20 tombes de métropolitains et de patriarches (14-17 siècles). Ils sont situés le long des murs nord, ouest et sud du bâtiment. Les anciens lieux de sépulture sont marqués de petites pierres tombales rectangulaires recouvertes de sarcophages en métal. Les tombes des patriarches sont recouvertes de dalles de pierre sur lesquelles sont gravées des épitaphes. Des reliques miraculeuses sont placées dans des écrevisses en bois décorées de plaques de métal.

Heures d'ouverture et règles de visite

Le musée reçoit des visiteurs tous les jours (sauf jeudi) :

de 10h à 18h (15.05-30.09)
de 10h à 17h (1.10-14.05)

Lors des événements de masse sur la Place Rouge, les musées du Kremlin sont fermés. L'emplacement particulier de la cathédrale sur le territoire du Kremlin dicte le strict respect des règles pour les visiteurs. Ils réglementent les exigences pour les excursionnistes :